Quarta-feira &eacute; o dia de Xang&ocirc; e foi nessa ocasi&atilde;o que o Parque da Pedra de Xang&ocirc; foi inaugurado, no bairro de&nbsp;Cajazeiras, em Salvador.

A pedra, sagrada para as comunidades religiosas, foi amea&ccedil;ada nos &uacute;ltimos&nbsp;anos&nbsp;por obras de amplia&ccedil;&atilde;o de uma avenida na regi&atilde;o e, desde ent&atilde;o, foi protegido pela luta das comunidades e entidades de matriz africana.

Todas as lutas deram resultado no compromisso de a Prefeitura&nbsp;consolidar a prote&ccedil;&atilde;o da pedra e criar o Parque Pedra de Xang&ocirc;, como forma de prote&ccedil;&atilde;o definitiva do monumento, que &eacute; roteiro importante de encontros.

O Parque inaugurado hoje tem 67.000m&sup2; e possui sala mutiuso, sanit&aacute;rios, memorial, anfiteatro e estrutura para comercializa&ccedil;&atilde;o de alimentos e artesanatos.

VEJA NA &Iacute;NTEGRA:

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Para comemorar o Dia de Xang&ocirc;, Nzazi e Sogbo, que, devido ao sincretismo religioso, s&atilde;o celebrados no mesmo dia que S&atilde;o Pedro, a pr&oacute;xima ter&ccedil;a-feira (29/6) ter&aacute; fogueira e celebra&ccedil;&otilde;es. O Grupo de Trabalho Externo de Implanta&ccedil;&atilde;o do Parque Pedra de Xang&ocirc;, em parceria com as comunidades de terreiros de Cajazeiras e adjac&ecirc;ncias realizar&aacute; a 1&ordf; Fogueira na Pedra de Xang&ocirc;.

O evento acontece a partir das 9h e ser&aacute; transmitido atrav&eacute;s dos &nbsp;perfis do Instagram: @pedra.de.xango, @canticos_doorum, @williamdeoxala1616 e ile_ase_oba_paleomon. A iniciativa &eacute; do Il&ecirc; Ax&eacute; Pal&egrave;omon, liderado pelo babalorix&aacute; Josias Santos, de Cajazeias XI, e conta com o apoio e participa&ccedil;&atilde;o dos seguintes terreiros: Il&ecirc; Ax&eacute; Oxaluf&atilde;, Il&ecirc; Ax&eacute; Tumbi Od&eacute;, Il&ecirc; Ax&eacute; Lodemim, Mutalombo Y&ecirc; Kaiongo, Il&ecirc; As&eacute; Ob&aacute; B&aacute;b&agrave; Ser&egrave;, Il&ecirc; As&eacute; Ob&aacute; B&aacute;b&agrave; UluFan Ala, Il&ecirc; Ax&eacute; Lodemim, Il&ecirc; Unz&oacute; katulande de Unzambe, Vodun kwe T&ograve; Z&ograve;, Il&ecirc; Ax&eacute; Od&eacute; Aty Ya R&egrave;, Il&ecirc; As&eacute; Op&oacute; Bab&aacute; Obatal&aacute; Demi, Centro Esp&iacute;rita Raio de Luz.

MITOLOGIA

No m&ecirc;s de &nbsp;junho, os terreiros de candombl&eacute; comemoram a fogueira de Xang&ocirc;, o orix&aacute; da pedreira, do fogo, trov&otilde;es, raios e da justi&ccedil;a. Segundo uma das mitologias iorubanas, Oy&oacute;, cidade m&iacute;tica de Xang&ocirc;, come&ccedil;ou a passar por s&eacute;rios problemas e Xang&ocirc; veio a descobrir que seu pai Oxal&aacute;, o Orix&aacute; Funfu, esteve preso em uma de suas pris&otilde;es por sete anos.

Ap&oacute;s libertar seu pai, que estava muito machucado, Xang&ocirc; pede a Air&aacute; para acompanh&aacute;-lo at&eacute; a cidade de If&eacute;. No trajeto, Oxal&aacute; sente muito frio e Air&aacute; pede para fazerem uma grande fogueira para aquec&ecirc;-lo, enquanto conta hist&oacute;rias de Oy&oacute; para amenizar suas dores. Air&aacute; se tornar&aacute; o grande companheiro de Oxal&aacute; durante a viagem e por isso ele pede que a cada ano se fa&ccedil;a uma grande fogueira em homenagem a Air&aacute;.

Os negros escravizados, ao chegar em terras brasileiras, utilizaram a festa do dia de S&atilde;o Pedro como uma data para homenagear Air&aacute;, que aqui passa a ser uma qualidade de Xang&ocirc;. A fogueira na Pedra de Xang&ocirc; &eacute; mais uma forma de reverenciar o Orix&aacute; junto ao seu grande Ot&aacute; (pedra), fortalecendo a rede de terreiros em defesa desse patrim&ocirc;nio cultural afro-brasileiro.

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