Vídeo mostra momento em que advogada é baleada e luta contra atirador para não ser morta; suspeito é cliente
Uma advogada de 27 anos, identificada como Nayara Gomes, foi surpreendida por um cliente armado, que invadiu seu escritório localizado dentro de um shopping do Rio de Janeiro.
A vítima levou três tiros e lutou contra o homem, sob a mira de um revólver, para tentar salvar sua própria vida e na tentativa de conseguir desarmá-lo.
A situação, ocorrida na tarde da quarta-feira (26/1), foi gravada por uma câmera de segurança. As imagens mostram o momento em que Nayara é surpreendida e tem o revólver apontado para o próprio corpo.
Segundo a Polícia Civil, o criminoso, que não teve a identidade revelada, era um cliente da advogada, que estava inconformado com os valores de honorários cobrados pela profissional.
A vítima está internada e tem o quadro de saúde estável. O homem foi preso em flagrante por tentativa de homicídio triplamente qualificado.
Homem invade escritório e atira em advogada, que luta para se defender. pic.twitter.com/CyIno8XeID
— Aratu On (de 🏠) (@aratuonline) January 27, 2022
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![Equipe do Nordeste de Amaralina, o Colorado, superou na disputa de pênaltis o time do Leão – de Simões Filho por 5 a 3 – e avançou, na tarde deste domingo (15/5), para a próxima fase da Liga dos Campeões de Futebol de Várzea.
Momento de emoção aconteceu durante a partida: no minuto 11, número da camisa utilizada por Danilo Pereira, o saudoso Papa ou Papashow, atleta do Colorado, o jogo foi paralisado, quando todos em campo prestaram uma simbólica homenagem ao jogador, vítima da violência na capital baiana.
A homenagem foi repetida, também, aos 11 minutos do segundo tempo. Presente na Arena do Sesc, o pai do jogador agradeceu o carinho. "Ele tinha o sonho de jogar futebol, fazia isso por amor e teve o sonho interrompido [...] Só Deus pode dizer o motivo", disse Raimundo Damascena.](https://scontent-iad3-1.cdninstagram.com/v/t51.29350-15/281651858_126344516697300_5059075054056986532_n.jpg?_nc_cat=108&ccb=1-6&_nc_sid=8ae9d6&_nc_ohc=OV2kkFsl7vsAX8doksA&_nc_ht=scontent-iad3-1.cdninstagram.com&edm=ANo9K5cEAAAA&oh=00_AT_SS0YzxF1s8D5itCbafb0RjKcNXEDreYW-bbn8Si6W4Q&oe=6287A50D "Equipe do Nordeste de Amaralina, o Colorado, superou na disputa de pênaltis o time do Leão – de Simões Filho por 5 a 3 – e avançou, na tarde deste domingo (15/5), para a próxima fase da Liga dos Campeões de Futebol de Várzea.
Momento de emoção aconteceu durante a partida: no minuto 11, número da camisa utilizada por Danilo Pereira, o saudoso Papa ou Papashow, atleta do Colorado, o jogo foi paralisado, quando todos em campo prestaram uma simbólica homenagem ao jogador, vítima da violência na capital baiana.
A homenagem foi repetida, também, aos 11 minutos do segundo tempo. Presente na Arena do Sesc, o pai do jogador agradeceu o carinho. \"Ele tinha o sonho de jogar futebol, fazia isso por amor e teve o sonho interrompido [...] Só Deus pode dizer o motivo\", disse Raimundo Damascena.")
![O fim da escravidão legalizada no Brasil foi um processo construído por pessoas negras, um ponto que especialistas consideram fundamental ser lembrado no dia 13 de maio, data da abolição da escravidão.
“Ao longo das últimas décadas, têm aumentado as percepções sobre a ação política dos escravizados, inclusive o próprio 13 de maio”, enfatiza o psicólogo Márcio Farias, que coordena a coleção Clóvis Moura na Editora Dandara.
O 13 de maio é alvo de disputas por ser uma data oficial usada como uma espécie de “ação redentora de uma elite, dos setores dominantes, frente ao que foi o horror da escravidão”, diz Farias.
Segundo o pesquisador, por isso, os movimentos negros precisaram contestar a celebração no sentido em que a abolição estava sendo apresentada como uma benesse concedida pela monarquia à população negra.
“Talvez seja uma data das mais emblemáticas naquilo que são as disputas de projetos de país colocados, de um lado, por setores das elites dominantes, classes possuidoras de riquezas e poder, e por outro lado também reflete como os setores da classe trabalhadora, ao longo do século 20, foram se posicionando frente a essa data, como uma plataforma de disputa de projeto de sociedade”, comenta.
O historiador Rafael Domingos Oliveira, que faz parte do Núcleo de Estudos e Pesquisas da Afro-América, destaca que a promulgação da Lei 3.353, em 13 de maio de 1888, acontece em um contexto histórico amplo, que envolve séculos de luta das pessoas escravizadas.
“O percurso histórico até ela [Lei Áurea] foi muito mais longo e, se quisermos ser rigorosos, começou com a primeira pessoa a ser escravizada e que, certamente, tentou resistir de todas as formas à nova condição a que estava sendo submetida. Desde então, foram muitas as estratégias de resistência -- individual e coletiva – de que as populações escravizadas lançaram mão para conquistar sua liberdade.”
MOVIMENTO SOCIAL
De acordo com o historiador, a pressão para o fim da escravidão veio de diversas formas, desde a resistência direta até os movimentos que lutavam a partir da imprensa, da política e do Judiciário.
Confira a matéria completa em www.aratuon.com.br
#AratuOn #13DeMaio #LeiÁurea](https://scontent-iad3-1.cdninstagram.com/v/t51.2885-15/280614624_1069145154002032_6741446534024128148_n.jpg?_nc_cat=100&ccb=1-6&_nc_sid=8ae9d6&_nc_ohc=aLynAtboPg4AX8_W5PF&_nc_ht=scontent-iad3-1.cdninstagram.com&edm=ANo9K5cEAAAA&oh=00_AT_U137YhUyqNRwaxgKzCE10BG4eYTLbxQifRonDzZpYcA&oe=62881258 "O fim da escravidão legalizada no Brasil foi um processo construído por pessoas negras, um ponto que especialistas consideram fundamental ser lembrado no dia 13 de maio, data da abolição da escravidão.
“Ao longo das últimas décadas, têm aumentado as percepções sobre a ação política dos escravizados, inclusive o próprio 13 de maio”, enfatiza o psicólogo Márcio Farias, que coordena a coleção Clóvis Moura na Editora Dandara.
O 13 de maio é alvo de disputas por ser uma data oficial usada como uma espécie de “ação redentora de uma elite, dos setores dominantes, frente ao que foi o horror da escravidão”, diz Farias.
Segundo o pesquisador, por isso, os movimentos negros precisaram contestar a celebração no sentido em que a abolição estava sendo apresentada como uma benesse concedida pela monarquia à população negra.
“Talvez seja uma data das mais emblemáticas naquilo que são as disputas de projetos de país colocados, de um lado, por setores das elites dominantes, classes possuidoras de riquezas e poder, e por outro lado também reflete como os setores da classe trabalhadora, ao longo do século 20, foram se posicionando frente a essa data, como uma plataforma de disputa de projeto de sociedade”, comenta.
O historiador Rafael Domingos Oliveira, que faz parte do Núcleo de Estudos e Pesquisas da Afro-América, destaca que a promulgação da Lei 3.353, em 13 de maio de 1888, acontece em um contexto histórico amplo, que envolve séculos de luta das pessoas escravizadas.
“O percurso histórico até ela [Lei Áurea] foi muito mais longo e, se quisermos ser rigorosos, começou com a primeira pessoa a ser escravizada e que, certamente, tentou resistir de todas as formas à nova condição a que estava sendo submetida. Desde então, foram muitas as estratégias de resistência -- individual e coletiva – de que as populações escravizadas lançaram mão para conquistar sua liberdade.”
MOVIMENTO SOCIAL
De acordo com o historiador, a pressão para o fim da escravidão veio de diversas formas, desde a resistência direta até os movimentos que lutavam a partir da imprensa, da política e do Judiciário.
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